Mitología, simbolismo y religión

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El simbolismo del Monte Ararat, por Sergio Fuster

En Turquía, se extiende hacia el cielo vasto el monte Ararat. Montaña sagrada. Su historia es la del diluvio. Multitud de fuentes acreditan que, en sus albas laderas, enfundadas en nieve, se halla aún el arca que le permitió a Noé salvar a la humanidad y las especies animales de la gran inundación bíblica. Aquí, Sergio Fuster, investigador bíblico argentino, nos invita a contemplar la montaña henchida de mágicos destellos.

El simbolismo celta del huevo de la serpiente, por Jean Markale

La mitología céltica se enlaza con la antigua y misteriosa sabiduría de los druidas, los sacerdotes del pueblo celta. Las fuentes sobre estos hombres de lo sagrado que se negaron a la transmisión escrita de su saber, proceden del mundo clásico latino. Plinio el Viejo, el naturalista que murió al intentar acercarse al Vesubio durante su famosa erupción a fin de estudiarlo científicamente, es una de esas fuentes.

La gran visión de Alce Negro

En 1931, un poeta de Nebraska, John Neihardt, visitó la reserva india de Pine Ridge. Allí se encontró con Alce Negro (foto izquierda). Un anciano sioux que participó de la célebre batalla de Little Big Horn (la gran victoria de los guerreros indios sobre el general Custer y su séptimo regimiento de caballería); presenció la muerte de Caballo Loco y la matanza de los dakotas en Wounded Knee en 1891.

El enigma de las Vírgenes Negras

Las vírgenes negras fueron veneradas en multitud de catedrales y santurarios de la Europa medieval. La tez oscura de la virgen ha motivado perplejidad y el enigma sobre su significado. Aquí, en Temakel, presentaremos un rico texto de Jacques Huynen que explora los posibles simbolismos del moreno color de la Madre de Dios. Una dimensión simbólica que relacionará a las vírgenes negras con la ancestral veneración a las diosas de la tierra.

Mitologías del Rin, texto de valoración de la visión mítica del mundo por el mitólogo del siglo XlX, X.B. Saintine

MITOLOGIAS DE RIN

                                                                                             Por X. B. Saintine

La herida de Kirón, por Esteban Ierardo


 Kirón es el célebre centauro sabio. Maestro de Aquiles y Jasón, y gran médico. Kirón nace como ser excepcional por su aspecto híbrido o mounstruso. Frente a su diferencia o herida, Kirón responde de forma superada y creadora, y no reactiva o destructiva.

Las mujeres en la Grecia clásica, por Karina Falcon


LAS MUJERES EN LA GRECIA CLÁSICA
 Por Karina Falcón
karinafalcone@hotmail.com

   Hablar de la Cultura Griega, resulta en una empresa llena de contrastes. Se ha dicho que la historia está llena de estos contrastes y ambivalencias, pues siempre es difícil encontrar una sola verdad para un hecho visto, escuchado y transportado a tiempos contemporáneos por miles de ojos. Sin embargo cada enfoque siempre apela a una verdad, un camino cuyas variantes no lo destruyen, más bien, lo enriquecen.

Sobre la creación del hombre, por Anna Casas Aguilar y Marta Vila Rigat


  Todas las culturas  antiguas entendieron la realidad a partir de un saber primario: los mitos de la creación, los mitos cosmogónicos, donde se narra el origen de todo a través de una acción creadora divina que produce el pasaje del caos hacia la creación de nuestro mundo material organizado bajo la relación cielo-tierra. En el artículo que sigue a continuación, Anna Casas Aguilar Marta Vila Rigat realizan un interesante y bien fundamentado enfoque entre tres tradiciones cosmogónicas, entre tres profundas mitologías: la griega, vinculada con el mito de la creación narrado en la Teogonía de Hesíodo; la tradición mesoamericana maya del Popol Vuh; y el  Panchatranta hindú y su relación con la creación y las edades del mundo.

E.I